บริษัท ทัวร์อินดี้ จำกัด

ปอยเหลินสิบเอ็ด    ในประเพณีออกพรรษานี้ อีกหนึ่งกิจกรรมที่จะขาดไม่ได้เลยคือ การตักบาตรเทโว การตักบาตรเทโวของชาวแม่ฮ่องสอน ซึ่งจะคึกคักเป็นอย่างมากโดยเฉพาะที่พระธาตุดอยกองมู พระธาตุตั้งอยู่บนภูเขามีบันไดนาคยาวกว่า 300 เมตร ลงมาสู่เบื้องล่าง ด้วยการตักบาตจากบนดอยนี้เองเป็นเสมือนการรับเสด็จพระพุทธเจ้าจากสวรรค์ชั้น ดาวดึงส์ลงมาสู่มนุษย์โลก

บรรยากาศในยามเช้าของวัน ขึ้น 15 ค่ำเดือน 11 บนพระธาตุดอยกองมู เนืองแน่นไปด้วยพุทธศาสนิกชนจำนวนนับพันคน ไม่ว่าจะเป็น เด็ก ผู้ใหญ่ หรือชาวต่างชาติ ยืนเรียงรายตั้งแต่ประตูศาลา จนถึงบันไดขั้นสุดท้าย ตลอดระยะทางกว่า 300 เมตร โดยของที่นำมาใส่บาตร ส่วนมากมักจะเป็นข้าวสาร อาหารแห้ง ปลากระป๋อง บะหมี่กึ่งสำเร็จ และน้ำดื่ม เพราะสามารถเก็บไว้ได้นาน และแล้วเวลาที่พุทธสาสนิกชิกรอคอยก็มาถึง ผู้ชายสวมใส่เสื้อไทใหญ่สีฟ้าสองคนพร้อมเสียงฆ้องนำหน้ามาแต่ไกล เพื่อเป็นการส่งสัญญาณให้รับรู้ว่าพระกำลังจะบิณฑบาตมาถึง เมื่อได้ยินเสียงฆ้องต่างก็ลุกขึ้นเตรียมตัวตักบาตร การตักบาตรเทโวที่พระธาตุดอยกองมูนี้ใช้เวลากว่า 2 ชั่วโมง จากยอดเขาลงมาถึงซุ้มประตูเบื้องล่าง ถือได้ว่าเป็นการตักบาตรที่ใช้เวลาพอสมควรเลยทีเดียว

ในงานประเพณี ปอยเหลินสิบเอ็ด ของชาวไทยใหญ่หรือชาวไต มีเรื่องราวความเชื่อมาจากพุทธศาสนาว่า พระโคดมสมณเจ้าได้ตรัสรู้อนุตตรสัมมาสัมโพธิญาณมาเป็นเวลา 7 พรรษา ทรงแสดงปาฏิหาริย์ในเมืองสาวัตถีที่อุทยานสวนมะม่วง เสด็จขึ้นไปยังสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ ประทับนั่งเหนือปัณทุกัมพลศิลาอาสน์ ทรงเทศนาอภิธรรม 7 คัมภีร์ โปรดสันตุฏฐีพุทธมารดา พร้อมทั้งเหล่าเทพยดาและพระพรหมตลอดระยะเวลาในพรรษา 3 เดือน และเสด็จนิวัติมนุษย์โลกในวันเพ็ญเดือน 11 ณ เมืองสั่งกะนะโก่(สังกัสนคร) ในการเสด็จลงมานั้น พระอินทร์ได้เนรมิตบันไดเงิน บันไดทอง และบันไดแก้ว พาดตรงประตูสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ด้านทิศใต้ลงสู่ประตูเมืองสังกัสนครด้านทิศ ใต้เช่นเดียวกัน ก่อนจะถึงวันเพ็ญเดือน 11 พระพุทธองค์ทรงมีกระแสรับสั่งถึงพระมหาโมคคัลลานว่าพระองค์จะเสด็จนิวัติ มนุษย์โลกในวันเพ็ญเดือน 11 พระมหาโมคคัลลานได้บอกข่าวการเสด็จนิวัติขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้าไปจน ทั่วทุกแห่งหน บรรดามนุษย์และสัตว์ที่สามารถมาได้ก็มารับเสด็จที่สังกัสนคร แต่ที่มาไม่ได้ก็จัดทำ จองเข่งต่างส่างปุ๊ด (ซุ้มประสาทรับเสด็จ)ที่บ้านเรือนของตน เมื่อถึงเช้าวันเพ็ญเดือน 11 ชาวบ้านจัดอาหารและขนมนมเนยไว้ถวายพระพุทธเจ้าที่เสด็จมาประทับยืนอยู่ที่ หัวบันไดแก้ว แล้วเปล่งรัศมีแสงแห่งฉัตรพรรณ รังสีกระจายสาดส่องไปถึงจองเข่งต่างส่างปุ๊ด(ซุ้มประสาทรับเสด็จ)ของทุกบ้าน เรือน บรรดาพุทธบริษัทที่อยู่ในบ้านเรือนรู้สึกชื่นชมโสมนัสเป็นอย่างยิ่ง จึงพร้อมกันถวายภัตตาหารและจุดธูปเทียนบูชาเป็นเวลา 7 วัน ด้วยเหตุที่มีบ่อเกิดประเพณีตามแนวพุทธประวัติตั้งแต่สมัยพระพุทธองค์ยังทรง พระชนม์ชีพอยู่ดังกล่าวนี้ พอถึงวันเพ็ญเดือน 11 ครั้งใด ชาวไตจึงพากันทำจองเข่งต่างส่างปุ๊ด(ซุ้มประสาท) หรือจองพารารับเสด็จพระพุทธองค์ทุกบ้านเรือนเป็นประเพณีสืบต่อกันมาจนตราบ เท่าทุกวันนี้ และได้จัดเป็นประเพณี

๑๕ ค่ำเดือน ๑๑ ครั้งหน้า เมืองไทย.คอม อยากให้เพื่อนๆได้ลองมาสัมผัสบรรยากาศการทำบุญต่างถิ่น ที่พระธาตุดอยกองมู เมืองสามหมอกแห่งนี้ดูสักครั้ง รับรองได้เลยว่า ต้องประทับใจเหมือนเราอย่างแน่นอน
แม่ฮ่องสอน ธรรมชาติสวย ประเพณีงาม วัฒนธรรมชาวไต

จอง แปลว่า วัด
พารา แปลว่า พระพุทธเจ้า

ขอบคุณข้อมูลแลภาพสวยๆจาก เมืองไทย.คอม